El karma no es un castigo, no es una culpa a pagar, sino más bien una lección a aprender.

Grupo Elron.-

El termino Karma comienza a utilizarse en el siglo diecinueve, en algunas religiones Hindúes.  Fué designada a una de las más  importantes leyes de la naturaleza.  Infinita en  su funcionamiento, esta ley actúa continuamente dentro del cosmos. El Karma es compañera inseparable de la Reencarnación.  Estas dos leyes estan tan inseparablemente entrelazadas, que es casi imposible tratar particularmente una de las dos. Ningún lugar, ni  ningún ser en el cosmos está exento de la acción de la ley del Karma, sino que todos están bajo su influencia, responsabilizados por los errores cometidos y más sin embargo no siendo castigo sino lecciones que aprender, van dirigidos benéficamente a través de la disciplina, hacia las remotas cumbres de perfección.

Esta es la ley de la causalidad ética, de justicia, de responsabilidad y aprendizaje;  la causa del nacimiento y del renacimiento; pero es también al mismo tiempo el instrumento para librarse de nacer y de renacer. Karma es meramente el efecto que emana de una causa, la acción y su reacción, el resultado exacto de cada acción. Debemos contemplar el Universo como un todo inteligente; por lo tanto, todo movimiento en el Universo es una acción de ese todo conduciendo a resultados, los cuales de por sí se convierten en las causas de resultados ulteriores.

El Karma no es un ser sino una ley;  la ley universal de la armonía, que indefectiblemente reestablece todo desorden al equilibrio. Infaliblemente esta teoría entra en conflicto con la idea básica acerca de Dios, basada en las religiones tradicionales, las cuales conciben al Todopoderoso, como una entidad  pensante, únicamente externa al Cosmos, construye, pero juzga su propia construcción como inarmónica, desproporcionada, errática y desordenada, y entonces se siente obligado a la fuerza a derribar, destruir o castigar a aquellos que El mismo a creado. Este concepto tan errático ha obligado a gran parte de la humanidad a vivir en el temor a Dios, en cumplimiento de sus supuestos mandamientos, y con el propósito egoísta de obtener recompensa y lograr escaparse de su ira; a otros los ha arrojado dentro del abismo tenebroso que surge de la negación de toda vida espiritual.

No es más de esperarse que la envidia, cuando los pobres no encuentran refugio ni esperanza, implorando a gritos a un Dios que jamás responde, mientras observan el bienestar y las oportunidades de los ricos.  Ellos recuren a los instructores religiosos de turno, para cuestionar concerniente a la justicia que permite tal miseria a seres que nada hicieron para merecer el haber nacido sin recurso, sin oportunidades de educación, sin capacidad de discernimiento de trascender los obstáculos sociales, raciales o circunstanciales, ellos reciben la respuesta de que “ESA ES LA VOLUNTAD DE DIOS”. Es así que en todas las  circunstancias de la vida que la aflicción destroce la felicidad del hombre, como la muerte, las vicisitudes, las desilusiones, etc.,  continuamente asedian a los hombres buenos y malos a la vez. Pero en ninguna parte se encuentra una respuesta correcta o un alivio, excepto en la antigua verdad de que cada hombre es el creador y arquitecto de su propio destino; siendo el mismo que pone en movimiento las causas de propia felicidad y miseria. Pues es así y será  que la ley de Karma conduce y guía al hombre.

La ley del Karma es esencialmente benéfica y enteramente compasiva, teniendo un contenido eminentemente de amor divino, porque la misericordia divina no es favor, sino amor puro impersonal.

Juan Fortunato.-